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农历四月初八）释迦牟尼佛圣涎日。
通常说，佛有三身，即法身、应身和报身。法身又名自性身、法性身、真如、如来藏、实相、法界圆成实性等。此法身在圣不增，在凡不减，常住不变，人人本具的真性，不过众生迷而...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021448201.html
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善心爱念，这也是我们的良知。佛生子是从他口中说出道理，来启发我们的良知，如此我们的良心及良知善念才能够发挥出来，这就是：“佛口所生子”——清净法性身。
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证严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024348260.html
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从中观思想来阐释世亲所谓“真实智慧无为法身”的法身佛，其说明则为如下：
真实智慧者、实相智慧也。实相无相故真智无知也。无为法身 者、法性身也。法性寂灭故法身无相也。 ...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161150174.html
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心境对待，能所宛然，禅心应远离法执，而念佛则要利用法执；禅心即是法性身，非生死义，而念佛则应作死此生彼想，凡此种种，悉是禅净互异处。但是若到已得定时，则不同了，念佛三昧的境界，是虚空粉碎，大地平沉，当前...
果利法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213050941.html
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是指佛陀所成就的正法□、净慧□等功德，与真理契合之身。合此二身，方为圆满佛身。 在大乘佛教里，将佛身分为三种。据《十地经论》等所说，三身为法身、报身、应身。略解三身如下： 一、法身：又作法性身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300551969.html
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Dharmadhatu（藏文Cho yings）：一切現象所升起之片遍在界，無始亦無終。
法身dharmakaya 又稱為「自性身」或「法性身」，是佛陀的全然證悟身或圓融智慧身，是超越形相的真知智慧，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575854124.html
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诸佛，平等法性身，知一切众生，皆有如来藏。 [6]
此偈说明了如下之《宝性论》所论的“如来藏三义”：
1. 法身遍满义：“如来法身遍在一切”
2. 真如无差别义：“如来真如无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012954328.html
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无有变易。[63] 又《究竟一乘宝性论》卷一云： 问：云何得知一切众生有如来藏？答：……依一切诸佛平等法性身，知一切众生皆有如来藏。[64] 又《大般涅槃经》卷二十七云： 譬如有人家有乳酪，...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030554419.html
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肉身”：有时又称为“结业生身”，也就是“烦恼”（结）与“业”所感得的肉身。若断尽烦恼，就不会感得三界生死身了。 “法性生身”：是菩萨得无生法忍之后，以慈悲、本愿及习气所感得的法性身，这样的法性生身是能...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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不得出离。虽不出离，性自解脱，但离外缘，即如如佛。所可异者，本自清净之如来法身觉性，何因何缘而被客尘障缚耶？客尘觉性，为二为一？一则不相障，二则无从解。始能障者终还障故，觉则不为障者。原始清净法性身，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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